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伟德体育app·文官派、野兽派、超级英雄派,原来门神种类这么多,你家还贴吗?

2020-01-10 16:25:03
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伟德体育app·文官派、野兽派、超级英雄派,原来门神种类这么多,你家还贴吗?

伟德体育app,/ 门神门神骑红马

/ 贴在门上守住家

如今,你家还贴门神吗?

- 中国人的门 -

门是内外空间分隔的标志,

是迈人室内的第一关和咽喉。

因此,又将一家一户称为“门户”。

民以食为天,以居为安。

门,既是入口,也是出口。

因此,人们历来十分重视各种门的处理。

最初,只有富裕的家庭会装有厚大的木门

普通小老百姓还用的是草木编制的简陋、单薄的门。

门,某种意义上,成了身份的象征。

因此,我们的文化里:

“门第”成了显贵之家的代名词

“柴扉”则指贫穷人家

“门户之见”则表示不同地位不同派别间的成见。

那时人们认为,

凡与日常生活有关的事物皆有神在。

如家中的门、灶、床等都有神灵在里面。

在古人看来,

门主出入,在整个房子中占重要的地位。

怠慢不得,要祭。

古代五祀:门、井、户、灶、中溜。

分别对应:门神、井神、户神、灶神、土地神和宅神。

《吕氏春秋》讲,孟春之月“其祀户”,

仲春之月、季春之月亦然;

秋季的三个月则祀门。

这是整个季节的祭祀。

门、户被当做一种界面,古人希望通过它来实现与大自然的沟通。

- 第一代门神 -

“东海度朔山有大桃树,蟠屈三千里,其卑枝东北曰鬼门,万鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领众鬼之害人者。”

——《山海经》

▲《小门神》神荼郁垒

这说的是:

在东海之中有一座神山“度朔山”,

山上有一株特别大的桃树。

这棵大桃树盘曲三千里,

在枝干延伸出去的最东北处,

有一座“鬼门”。那里是众鬼出入的门户。

而把守着鬼门的两位神将,

一位叫神荼,一位叫郁垒,

他们的任务就是监视坏鬼,

发现了就绑起来扔到山下喂老虎。

其实就是两位安检人员。

▲现代神荼郁垒

神荼、郁垒两兄弟是驱鬼辟邪之神,

其形象自然不会慈眉善目。

《三教源流搜神大全》中有一幅画,

画中即有神荼、郁垒的肖像。

二神坐在桃树下,袒胸露腹,虬髯虎须,

头上长角,手执桃木剑,一副凶神恶煞的样子。

▲史料记载的神荼郁垒

在门上,神荼一般位于左边门扇上,

身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戢。

而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍

神情显得闲自适,两手并无神兵或利器。

东汉学者郑玄在给《礼记·丧服大记》的注解中提到:“君释菜,以礼门神”

这是“门神”第一次在文字记载中出现。

- 流传最广的门神 -

到了唐朝,门神也开始升级换代。

现在流传最广的门神,秦琼和尉迟恭,也是从这时兴起的。

相传说唐太宗李世民因杀戮太重,

夜晚在寝宫就寝时总觉得有恶鬼在殿外抛砖掷瓦。

太宗皇帝失眠了。

正所谓“食君之禄,担君之忧”,

手下第一猛将秦琼上前请命:

“臣平生杀人如摧枯,积尸如聚蚁,何惧小鬼乎!

愿同敬德(尉迟恭)戎装以伺。”

(你问过尉迟恭的意思了吗你就把人家拉上)

于是当晚二位大将为皇帝把守宫门,果然一夜平安无事。

两位大将接连守了几日,后来有些撑不住了。

于是唐太宗下旨,令画师绘制了两位的肖像悬挂于宫门口,从此宫中便相安无事了。

皇帝搁古代那是最大的大v啊,明星效应,民众纷纷效仿,秦叔宝和尉迟恭作为门神的形象就广为流传开来。

- 门神界百花齐放 -

自此后,各式各样的门神,

如同雨后春笋一般出现在中华大地上,

并各成一派。

文官派

宋朝时,文人的地位前所未有的提高

文门神也开始占据一席之地。

和武门神不同,

文门神大都是温文尔雅眉清目秀的颜值担当。

其形象多为身着朝服的文官,

附加爵、禄、福、禧等饰物,

取“福禄寿禧,马报平安”之意。

野兽派

野兽派门神,比如被视为吉祥瑞兽的雄狮,

常被安放在宫殿、庙堂或者大宅门两旁,

守护辟邪,也是权威的象征。

童男派

童男派门神,也叫门童,

两个童子各骑一只大公鸡,取“功名”之意,

童子头戴牡丹花象征“富贵”,

另一童子头戴花,取“菊”为“吉”意,

是为“功名富贵,吉星高照”之意。

人民武装派

超级英雄派

在每一个阖家团圆的节日

在每一个安然入眠的夜晚

关上门

他们不曾离开

打开门

他们依然还在

镇守了家宅千年的门神

在现在这个时代

显得那样孤单又灿烂

你家还贴门神吗?

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